Armand Puig: "La Sagrada Família es un tratado de teología"

Pura ideología. Cada piedra de la Sagrada Família es un símbolo cristiano proyectado por el místico Gaudí. Un tratado de doctrina católica nada fácil de asimilar en el relativista siglo XXI. Difícil incluso para creyentes aplicados. Con el fin de la nave central y la visita del Papa se publica el libro-guía de visitaLa Sagrada Família segons Gaudí(Pòrtic). En él, Armand Puig (La Selva del Camp, 1953) sacerdote y decano de la Facultad de Teología, explica desde la ortodoxia y con rigor -eclesiástico-, el universo simbólico del genial compatriota del Baix Camp.

-¿Qué le atrajo de Gaudí? ¿Qué tesis sostiene en sus 250 páginas?

-Somos de la misma patria chica, tierra de avellana (ríe y saca una del bolsillo). La razón última es que desde la Facultad de Teología no habíamos mirado nunca a este edificio con atención. Sabíamos que era bonito pero, ¿tenía Gaudí una idea de fondo? Pues sí, y en el libro se expresa para comprender un símbolo. No construía para demostrar que podía hacer cosas impresionantes, sino para manifestar algo. No se comprende el templo sin entender los misterios cristianos. Es la clave.

-¿El simbolismo religioso puede devenir imagen global de la ciudad?

-Gaudí levanta la Sagrada Família providencialmente en el centro geográfico del Pla de Barcelona. Equidistante en la cruz mar-montaña y Llobregat-Besòs. No es como Montserrat, allá en la montaña, es elcor de la ciutat. Quiere que la gente tenga el santuario en medio de la vida. Que pasando en taxi se vean las torres.

-¿Tenía Gaudí los pies en el suelo?

-No era un místico ajeno a cuestiones sociales. De joven fue un dandi que en las obras ni bajaba del carruaje. Después fue sensible a los problemas cercanos.

-¿Mezcló técnica, arte y mística?

-Para Gaudí, primero la idea, la convicción y después la síntesis con lo que las manos y la mente pueden hacer. Era un gran técnico, y al tener una potente idea de fondo, logró un arte único. La Sagrada Família es un verdadero tratado de teología con los ejes de la creación y la redención-salvación.

-Solo el 2% de visitas son por motivo religioso. ¿Tanto para tan pocos?

-La diferencia entre turista y peregrino es muy sutil. Y la Sagrada Família causa un impacto tan grande, que va más allá de la pura admiración arquitectónica.